HOT ! 【稀少】扁額 木製看板 篆刻 玄々

「々玄」と読めます。奥深い、深遠という意味があります。書を篆刻したものの様子で、時期としては幕末〜明治ごろかと思います。印譜図鑑などで照合しましたが、最近忙しいこともあり、作家特定には至っておりません。以下、私なりに解析した部分です。次の方に託します。■画像2枚目署名についてまず署名ですが、行草書の崩しが強く確定できてませんが、末尾が子なので、雅号の可能性が高いです。■画像3枚目上について格子状に4文字を配した白文印に見えます。堂号印（アトリエ名）、あるいは吉語印の構成かと思われます。■画像3枚目下について姓は「陳」です。中国系（または漢風号を使う作者）の姓名印ですが、名（諱）にあたる部分の篆書の崩しが強く、私にはこれと確定できませんでした。すみません、申し訳ございません。■4枚目特徴的に鳥蟲篆かなと思いました。署名と共通しますが、「馬」「烏／鳥」らしき画に見えます。鳥蟲篆の場合、かなり凝った作りの号印のため、読みにくいはずです。。■​掛軸 大徳寺派 渓雲寺 平兮伯道『青山緑水』青楓 画賛 共箱 ■。長谷川寛州「量河清涼風」紙本 肉筆 書 臨済宗大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛 七夕。6-36 掛軸 平田精耕 祖翁 日々是好日 共箱 天龍寺派管長 禅語。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。真筆保証 関牧翁 直筆 瑞雲遶石臺 京都 天龍寺 241世管長 臨済宗 茶掛。まあちゃん様注文品　大徳寺小林太玄筆　春風　共箱。⭕️赤間硯　赤間関住盛信作　戦前作品　大型レア変形硯　22cm超え　2kg超え。K189 高田好胤 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。大徳寺 橘宗義(了庵) 雪銀河沙漲三千界 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。掛軸 茶掛 紫陽花 画賛 橋本紹尚「滴翠」上村米重 画 共箱 大徳寺派。澤庵和尚遺墨「夢」　掛軸　茶掛　複製　沢庵和尚　　箱付　25.11.23−1。⭕️赤間硯　野面硯　名工　日枝敏夫　３代目　玉峯　六寸大　大型　シャープな品。真筆保証 森清範 直筆 桃花之図 桃花千歳春 太巻き付清水寺貫主 法相宗管長。美品 掛け軸 立花大亀作「独坐大雄峯」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱